الموضوع

مدونة الشاعر زهير شيخ تراب

ادبية شعرية خاصة

‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 28 يناير 2019

المعرفة المعلوماتية واتساع الهوة بين الأجيال

الكاتب: أ.زهير شيخ تراب
كثيرا ما اشتكى الآباء وكبار السن عن عزوف الأبناء وجيل الشباب عن التواصل معهم والابتعاد عن مجالسهم، بل والاختلاف الفكري بينهم.
إن من سمات الحياة أن تتطور وتتقدم نحو الحداثة ومتطلباتها، نحو الأفضل والأسهل مما يؤمن رفاهية في الحياة تختلف عما كانت عليه في الأجيال السابقة، لكن التطور العلمي والتقني الذي أتاحته التكنولوجيا عامة والمعلوماتية خاصة ساعدت على اتساع الفرق بالقيم والمفاهيم حتى العادات والممارسات بين جيلين لا تتعدى فيه الفجوة الزمنية بضع سنوات. وكأنها متوالية عددية تتزايد بشكل خيالي كلما ارتفع العدد.
الأسرة ومفاهيمها بين القديم والحديث
كانت الأسرة فيما مضى تعيش حياة العائلة الكبيرة، يلتقي بها الجد والأب والحفيد في بيت واحد، نفس الأفكار والعادات والتقاليد، نفس القيم، الأعراف التي تحكم الجد نفسها يُلقنها الحفيد، فلا أحد يخرج عن سلطتها، ويحترم الصغير رأي الكبار ولا يخرج عن طوعهم وأرادتهم.
كانت الحكمة والتروي وسداد الرأي سمة لكبار السن، يتكئ عليها الشباب مع نزقهم واندفاعهم وحب المغامرة وخوض التجربة منفردين لكن تحت إشراف الكبار، يستأنس برأيهم ويلجأ إليهم عند كل منعطف، ومما ساد من عرف حينها قولهم( اكبر منك بيوم أعرف منك بسنة) و(يلي ماله كبير ماله تدبير)و( يلي ما عنده كبير يشتري كبير).
أما اليوم فقد اختلف الأمر وأصبحت الأسرة صغيرة، فقلّ دور الجد والأب بمسؤولياته، وأصبح الابن بعيدا عن مجتمع الكبار، فكثرت مصادر التأثير وتنوعت في المحيط الذي يعيش فيه، بعد أن كانت محصورة في جو الأسرة وعاداتها وتقاليدها ومفاهيمها المتوارثة، في بيت العائلة الكبيرة، وسلطة الكبير، وقد لعبت كثير من الأسباب دورا فاعلا في تكوين شخصية الجيل الجديد.
  1. ارتفاع سن الزواج:
قديما كان سن الزواج للرجل منخفضا، حيث كان الزواج المبكر يجعل من الفارق العمري بينه وبين أبنائه صغيرا، لا يتيح التغير فيه بالمفاهيم والقيم ووجود فجوة واضحة بينهما في التفكير. أما الآن فمع وجود صعوبات في تأمين متطلبات الحياة الزوجية من مسكن وأثاث ومهر وتلبيس الذهب وغيره، أصبح سن الزواج مرتفعا مما جعل فارق السن بين الأب والابن يربو على ثلاثين عاما وهو مقارنة لما كان يجعل فجوة فكرية بين الأجيال.
  1.  الثورة المعلوماتية وانتشار العلم:
كثرت الأبحاث العلمية في جميع المجالات وأصبحت المعلومات تتكاثر كالنار في الهشيم، من معلومات عامة إلى علوم خاصة إلى تخصص في جزئية معينة من العلم في الطب والهندسة والمعرفة وكثر العلماء والباحثون ففي كل ثانية معلومة جديدة مما يصعب مجاراته من قبل جيل نشأ على ندرة المعلومات وقلة المصادر وصعوبة الحصول عليها. ومواكبة التطور الهائل للعلوم بشتى أنواعها، حتى أن المناهج المدرسية التي درسها الوالد منذ عشرين سنة ويزيد هي نفسها درسها الابن وربما الحفيد. أما اليوم فقد تغيرت المناهج والأساليب التربوية والتعليمية، وهناك نظريات كانت سائدة ثبت عدم صلاحيتها أو خطأها فيما بعد.
  1.  التكنولوجيا وسهولة الوصول إلى المعلومة
أتاحت تكنولوجيا المعلومات من تطور الحواسب والشبكة العنكبوتية (الانترنت)  سهولة التوصل إلى أي استفسار عن أي معلومة مهما كانت صعبة، من خلال محركات البحث مثل (جوجل) وغيره، التوصل إلى المعرفة والإجابة عن أي سؤال خلال ثوان، مما يشكل لدى الجيل الجديد مخزون علمي معرفي واسع قد يتفوق به على الجيل الذي لم يواكب الوسائل الحديثة للمعلوماتية، أو لم تكن متاحة له في الماضي.
  1.  وسائل التواصل الاجتماعي والاتصال
أضف إلى ذلك صفحات التواصل الاجتماعي التي صارت مباحة لجميع الأعمار من (فيسبوك، وانستغرام، واتساب.... وغيرها) التي تجعل المستخدم يستغرق ساعات في تصفحها، وتلقي المعلومات ما هب ودب، منها الغث ومنها الثمين، ومنها الصحيح ومنها الخطأ ومنها الصادق ومنها الكاذب، إضافة إلى البروباغندا  الإعلامية التي تزيف الحقائق وتزور المعلومات، بغية تكوين رأي عام لغرض خاص، فتحارب مفاهيم وقيم اجتماعية لم يكن أحد يجرؤ على الخوض فيها من قبل مما يشكل اختلافا في الرأي بين الأجيال.
مع العلم أن البحث العلمي الأكاديمي يستبعد من مصادره المعلومات التي تأتي من الانترنت لعدم موثوقيتها في أغلب الأحيان فكثيرا ما نقرأ (أثبتت التجارب، أو أجرى باحثون، أو تشير النتائج، أو في استطلاع للرأي) وغيرها من العبارات والتي ليس لها أية دقة أو مصداقية من حيث المعلومة الأكاديمية.. فلا نعرف مَن الجهة التي قامت بالبحث ولا مصداقية مَن أجرى البحث ولا مَن استخلص النتائج ولا من شارك في الاستطلاع وغالبا هم قلة لا يشكلون إلا شريحة معينة تتبنى نفس الأفكار، كل ذلك يشكل خطرا على الفكر الذي يواجه أبناءنا لغايات أيديولوجية أو قيمية موجهة.
  1. تغير القيم الأخلاقية مع تغير الزمن
مع اتساع رقعة الجغرافيا المعلوماتية بدأت مصطلحات وقيم غربية تدخل إلى حياتنا ومجتمعاتنا، منها السوقي ومنها الأخلاقي ومنها الشكلي(الشكل الخارجي والموضة) ناهيك عن القيم الفكرية الغريبة التي تشربها الجيل الجديد، وأثرت به فزاد ابتعادا عن مجتمعه المتمثل بالمنظومة القيمية التي تربى عليها الأجداد والآباء، فأصبح جيلهم متخلفا لا يواكب التقدم العلمي والحضاري الذي تبناه الأبناء.
جيل أكثر ذكاء
الموبايل وألعاب الفيديو وحل الألغاز أمور تصعب على الكبير، ترى الطفل في سن مبكرة يستعمل الجوال، ويدخل إلى صفحات التواصل بسهولة لا يتمتع بها كبار السن رغم أنه لا يدرك كيف دخل إليها أو الغاية منها إلا اللعب والتسلية. ويتعامل مع المعلومات الرقمية بذكاء ويحمّل التطبيقات والبرامج بما يعجز عنه الكبار، هذا الذكاء يفتقد إلى الحكمة والدراية وحسن التصرف الذي يتمتع به الكبار.
ماذا خسرنا
في بحر متلاطم الأمواج من المعلومات يتخبط الجيل الجديد، فلا هو يعي مفهوم هذا التطور ولا يركن لمعلومات الكبار، فلا يميز صحيحها من عدمه، ولا يدرك غثه من ثمينه، فمجرد امتلاك المعلومة لا يمنح المرء تفوقا بعلمه، مدركا للمعرفة حائزا على الحقيقة المطلقة، يتعالى بها عمن أكبر منه فالخبرة والممارسة هي التي تعطي قيمة للمعلومة، وتمنح المعرفة والتفوق، وكيفية استخدامها، وهذا ما نريده وما قيل عنه الحكمة.
فالحكمة هي استخدام المعرفة في مكانها المناسب، وبالشكل المناسب للظروف الموضوعية، فليس كل ما يعرف يصلح لحل مشكلة، إنما بالحكمة ننتقي الحل من المعرفة المناسبة للمشكلة ذاتها، سواء علمية أو اجتماعية أو اقتصادية.. ومن هنا فابتعاد الشباب عن مجتمع الشيوخ يفقدهم الحكمة والخبرة، رغم اندفاع الشباب وحيويتها، وحب المغامرة التي قد تؤدي إلى غير المراد من الخطط والأساليب، أو تؤدي إلى مشاكل كارثية في بعض الأحيان، وخاصة في تقرير مصير ما في مجال ما.
إن تفتح الجيل على وسائل المعرفة الحديثة تجعله يتمتع بالذكاء أكثر من الأجيال السابقة، من حيث تعامله مع التكنولوجيا الحديثة مثل الكمبيوتر
مكانة الكبار في عقلية الشباب
إن اتساع الفجوة المعرفية بين الكبار والشباب أفقد الكبار مكانة كانوا يحتلونها في الحياة، فقد أصبح الأبناء يعتبرون أنفسهم أفهم من الكبار، وأن معلوماتهم تتفوق حتى على أساتذتهم ومعلميهم، فلم يعودوا بحاجة إلى مرجعية يركنون إليها، بل أصبح المعلومة تؤخذ من أقرانهم أومن محرك البحث، فيخطّئون من هم أكبر منهم سنا، ويستغنون عن خبرتهم و تجاربهم، وأصبحوا مكتفين بما لديهم من وسائل المعرفة.
وكثيرا مايكون صاحب القرار من فئة الشباب فلا يستمع لمستشاريه الشيوخ، فيقدم على كارثة اقتصادية أو إعلان حرب باندفاع عنفوان الشباب والمغامرة والرعونة.
الحلول وردم الهوة
أصبح من المؤكد أن المجتمع يسير على قدم واحدة، هي المجتمع الشبابي الذي يتولى الإدارة بمفرده، ظنا منه أنه يعرف أكثر، في غياب دور الشيوخ، لكن من البديهي أن تردم الفجوة بأن يستوعب جيل الكبار جيل الشباب، وينخرط في وسائل المعرفة الحديثة، ويثبت أنه قادر على مجاراة التطور تكنولوجيا ومعلوماتية، باستخدام وسائل التواصل، كما يجب على جيل الشباب أن يدرك أهمية الحكمة والخبرة في حل الأمور، وإيجاد الحلول لكل المشاكل التي تواجهه، وبالاستعانة بحكمة الشيوخ، وهكذا يسير المجتمع على قدمين بدلا من الوقوع في كوارث لا يحمد عقباها، فالاندفاع والتهور للكسب السريع أو للحلول الإسعافية المؤقتة لا ينهي المشاكل، وباختصار لابد للمستقبل من تاريخ وثوابت قيميّة يرتكز إليها فلا يفقد البوصلة.

الجمعة، 9 نوفمبر 2018

الكرتون ماله وما عليه


الكرتون ماله وما عليه
تعد برامج الرسوم المتحركة من اهم وسائل التسلية للأطفال ذات الانتشار الواسع كونها تجذب الطفل وتلفت انتباهه بوسائط متعددة من الألوان والأشكال والحركة والإبهار.
ويظن البعض أنها وسيلة لإشغال الطفل وتلهيته، لتتفرغ الأم لأشغالها وأعمالها ولساعات طويلة وكتفية بكبس زر التلفاز على محطة أطفال، وتترك طفلها سارحا بين الخيال والقصص دون الانتباه إليه.

الدروس الخصوصي بين الضرورة والبرستيج


الدروس الخصوصي بين الضرورة والبرستيج
عندما كنا على مقاعد الدراسة كان المعلم يضع كل جهده ليكون مدرسا ناجحا ويخرّج طلابا ناجحين بسويات معقولة ولم تكن معدلات القبول الجامعي حينها مرتفعة كما هي الآن، ولكن على مرّ الأيام وازدياد المعدل السكاني المرتفع وقلة المدارس مقابل هذه الزيادة السكانية بدأت عوامل الترهل تتسلل إلى قطاع التعليم الرسمي، ومع سياسة الاستيعاب الجامعي التي اعتمد تامين لكل حاصل على الشهادة الثانوية مقعد جامعي، أصبح الطلب على الاختصاصات الجامعية أكثر من فرصها فارتفعت معها معدلات القبول وخاصة في الكليات الطبية والهندسية والعلمية حتى وصلت إلى بعض الاختصاصات الادبية المطلوبة في سوق العمل.وذلك بغية الاشتغال في المهن ذات الدخل المرتفع والمكانة الاجتماعية العالية، وصار عدد الخرجين أكثر من فرص العمل ذاتها.

الاثنين، 13 أغسطس 2018

اكتشاف المواهب وأثر الهوايات في بناء الشخصية



تظهر المواهب بشكلها الباهت لدى الطفل منذ نعومة أظفاره, وتتبين ملامحها من خلال المراقبة والمتابعة لحركات الأطفال والانتباه  لما يجذب اهتمام الطفل, وكيفية الاستجابة للمؤثرات الخارجية, ومن هنا يمكننا التنبّه  إلى ادراكان الطفل السمعية والبصرية والحركية وما يستهويه مما حوله.
وعند بدأ الطفل بالتعبير تجده يعرب عن أحاسيسه واهتماماته بشكل أوضح.  مما يتيح للمربين أن يساعدوا الأطفال على تنمية هذه الاهتمامات, وتدعيمها بالخبرة عن طريق ممارسات موجهة, والطرائق التربوية المنتجة لشخصية الإنسان

التربية بالقدوة والأساليب التعليمية



                       
ما من إنسان إلا ويتطلع إلى المثالية بطبعه, ويطمح إلى الشهرة والظهور في المجتمع بشكل ما. ويسعى إلى التفوق على اقرانه,  ويكون لتلك المثالية صورة نموذجية في خياله, تجسد طموحه وتملأ فراغ نفسه. وتحقق احتياجاته ومتطلباته النفسية. وقد يكون البطل الأسطوري هو ما تنزع النفس إليه لتقليده والسير على خطاه. وكل ذلك من وجهة نظره هو لا غير.

الاثنين، 28 مارس 2016

أزاهير وورود دمشقية في عيون الشعراء

أزاهير وورود دمشقية في عيون الشعراء
أشرف فصل الشتاء الدمشقي الخير على الانسحاب, ليفسح المجال أمام الشمس الدافئة, ليتغلل في الحقول, فتعشب, وفي النفوش فتفرح, وفي الزرع فينبت, وتستوي الأوراق على سوقها, لتستقبل البلالبل والدوري, تعزف أجمل الألحان على غصينات فتية, أخذت تسلك طريقها نحو السماء الصافية.
هذا هو الربيع الدمشقي المتميز بما فبه من جمال, يغري الناس بالخروج إلى فسحات الدور, أو التأهب ( للسيران) في رحاب الحدائق والبساتين المزركشة بأنواع الزهور والرياحين, المفعمة بعبق الشام, وورودها المميزة.

الخميس، 12 نوفمبر 2015

قراءة في قصيدة (شكرا دمشق) للشاعر العربي الكبير عبد الرزاق عبد الواحد بقلم زهير شيخ تراب


لم تكن سنيّ العمر التي ناهزت الثمانين عاماً تمر خالصة للسعادة والهناء, ولا هي سهلة القياد مطواعة لأحلامه وأمانيه. كما كان يطوع حروف العربية لقصائده التي تحاك بخيوط الذهب الصافي .
لقد مرت عليه الأيام قاسية ثقيلة الرحى. على الرغم من مرورها مر السحاب في غمضة عين كأنه عود ثقاب ما لبث أن اضاء حتى خبا. ليجد نفسه شيخا هرما كأنه لم يرَ من سنيّ الفتوّة والشباب إلا ما خطته اليراعة من حبر على أوراق الذاكرة .

الاثنين، 8 سبتمبر 2014

سميح القاسم


ومضى في موكب العنفوان
متصب القامة
مرتفع الهامة
شامخا بوطنيته العارمة
كعود اللوز المتتسامق الى السماء
صوت لم يفتر عن ثورة الحرف المنتفض


الأربعاء، 27 أغسطس 2014

لا تعودوا بعدي كفارا




لا تعودوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ
كان العرب في جاهليتم قبائل متناحرة تقتتل على الماء والكلأ . تغزو بعضها بعضا . وتفني من تنفي بثأر أو غضب أو حمية (حمية الجاهلية الأولى) . ومن ذلك حرب الفجار . وداحس والغبراء . وحرب البسوس ,,,, وغيرها ...

الاثنين، 3 فبراير 2014

مهدي ودجال



قد يقول أحدكم ما هذا الموضوع الذي يطرح الآن
وما هي مناسبة مثل هذه المواضيع .والعصر يتجه نحو العلوم التطبيقية . ويبحث في المادي . ويبتعد عن الميتافيزقية , والرومانسية,

السبت، 25 يناير 2014

قراءة في رواية حنين للأديبة والشاعرة التونسية عفاف السمعلي



 رؤية للشاعر زهير شيخ تراب
قلم ثرٌّ , ولغة سيالة, وتعابير شاعرية, وأفكار متدفقة, ومشاعر متأججة, وأحاسيس فياضة, ووصف داخلي  وامتزاج حتى الذوبان في شخوص القصة.

الأحد، 19 يناير 2014

الولادة الجديدة


يقف العالم في هذه الأيام على رجْلٍ واحدة ينتظر حدثاً جللاً .
البعض يتمنى وقوعه . ويخشاه البعض الأخر
ويستجديه البعض وينفر منه آخرون
لكن الأرجح أن يتلاشى هذا الحدث قبل وتتبخر أوهامه التي عقد عليها الناس آمال النشوة والتشفي من كلا الجانبين
ولكن الحدث الأعظم الذي يلوح في الأفق هو الولادة الجديدة

لماذا ابعد أبناء الشريف حسين عن مكة والحجاز ـ وجهة نظرـ

في مطلع القرن العشرين , وعن سيق اصرار وتصميم اتخذ الغرب قرار بإقامة كيانات موالية له تمهيداً لقيام الكيان الصهيوني واغتصاب فلسطين.
فعندما رفض السلطان عبد الحميد الفكرة والتعاون أقصي عن السلطة  وسلمت للطورانيين.


الخميس، 16 يناير 2014

نهاية العالم أحداثها في سورية


بقلم زهير شيخ تراب
قد لا يلتفت الإنسان في غمرة الإحداث القاسية التي تمر بها سوريا إلى أن ما يقال عنها قلب العروبة النابض هي على نحو أدق قلب العالم . ليس ذلك لنزعة وطنية أو لصيغة إنشائية تدور في خلدي ولكنها حقيقة تؤكدها الوقائع التاريخية والأحداث الجارية وما تنبأ به في قادم الأيام من يستشرفون المستقبل من خلال السياق المنطقي للواقع.

الخميس، 21 نوفمبر 2013

الشيخ محمد تراب / شيخ الطريقة النقشبندية /


 في  الجهة الجنوبية الغربية من المدرسة الخسروية . يقوم ضريح الشيخ الجليل محمد تراب الحلبي  العنتابي الخلوي النقشبندي المنسوب أوقات قيل انها بلدة في غازي عنتاب . وقيل نسبة إلى عمله حيث انه مؤقتاً يضبط مواقيت الصلاة في الجامع.

صورة

صورة
المؤلف