ان الخسيس سما يا ضيعة العرب

الله أكبر كم قايستِ من نُوب = واستنهض الحقد من غرب ومن عرب

واستفحل البغي في الساحات محتدماً = ما بين معترضٍ طوراً ومصطخِب

واستغلظت فتن يمشي بشعلتها = شيخ الفتاوى ولم يسمع بقول نبي

النفس أعظم عند الله إن قتلت = من هدم كعبته رأساً على عقبِ

قال النبي . فهل يصغي أخو نقمٍ = إن صُمَّ عن أثرٍ بادٍ لكان غبي

أبدى محبته للناس في بلد = كان الوئام به دينا فوا عجبي

واستبطن الشرَّ يفتي غير منكفئ = هل يرعوي خجلاً لو كان ذا أدب

اذرى به العقل حتى صار ذا خرف = قولا و فعلا وأهواء كمنجدب

لكنما فضحت أغراضه وبدت = خلف الستائر ما أخفى من الرهب

والمجرمون أباحوا كلَّ فاحشة = فرض النكاح وغلماناً وأخذَ سبي

غدر وإفك وترويع و مقتلة = في بعدها هدف إرضاء مغتصب

جار يجور كإعصار يظاهره = حلفٌ تلّون كالحرباء في الحَرَبِ

نار تمور ويُزْكيها إذا خفتت = جهل الخليج ومال النفط باللهب

واستنفروا عبثاً غربانهم فعتوا = إن الخسيس سما يا ضيعة العتب

من باع جلدته يوماً لطاغية = يبقى الزمان دمى في كف مستَلِبِ

يا من أمنت لإخوان وقد غدروا = لا تسألنّ عن الأرحام والنسبِ

إن الملوك إذا جازوا القرى فسقوا = عاثوا فساداً ولم يبقوا على نَهَبِ

يا شام وحدك لا عون ولا سندٌ = إلا المجير وما أرجاه من سبب

صبراً لنازلة والصبر مفترج = ليس العزيز على البلوى بمحتجب

يا صخرة وقفت حصناً يلاذ به = من شرِّ ما جرمت فتوى أبي لهب

لا يعتري مرضٌ إلا الشفاء به = والغيث منتظرٌ من حالك السحب

كوني العصية إن هاجوا وإن هرجوا = إن الغمام أتى بالزرع والخصب

يوم الحساب دنا فاستبشري وثقي = فالفجر منبلج يوماً لمرتقب

أنت العريقة هل في الكون مأثرة = إلا إليك وهل للسبق من قصب

لا ترتضي شرفاً إلا السماك إذا = خُيّرتِ مرتبة تعلو على الشهبِ

أنت الشآم وما ينفك بيرقها = يزهو ويخفق في الآفاق والحقب